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导演:奥列格·波戈金
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书的前言中,译者将(🌐)人(📙)类谈论死亡和谈论性(🛬)相比,并得出两者一致(🍨)的(🔯)结论。其实不然,食色性(🐣)也并不是死色性也。人(🕐)在(👪)谈论性时往往嘴上(😿)禁(🎥)忌心里向往,而从来不(🍤)见(🎅)有人向往地谈(🏅)论死(🗼)。西(👌)方文人历来比较开放(🏚)—(🥉)—其实不是开放只(📼)是(🏷)正常罢了——两样都(🐽)不(💛)讳忌。所以小册子里(🧕)尽(🕢)是些什么约翰、什么(🥈)斯(🙏),中国的只见到一个(🆗)沈(🙊)从文,外加一个译字,使(😵)人难辨究竟是沈从文(🤢)译(🏜)别人还是别人译沈从(💍)文。总的感觉,中国文人(📜)太(🤷)可怜。其实,我觉得如此(🤵)浩大的中国不会缺少(🦅)论(🍂)死的东西,除了(🛥)恩莱(🏺)特(〽)对中国文学、哲学总(🌬)体(👏)的不了解外,还(😵)包括(❤)中(👺)国文人向来觉得死这(👴)东(🐲)西不登大雅之堂,偶(🖤)尔(🥩)写一些也仿佛少女的(🏳)日(🕓)记,只待夜深人静时(🍔)自(🏊)己品读,并有理,有理地(🉑)叫。